خمسة آداب للإحرام فى الحج
اول ركن من اركان الحج و العمرة هو الاحرام ،
و الاحرام هو نية الدخول فى الحج او العمرة او فيهما معا.
ـ نية الاحرام فى الحج له ثلاثة انواع : ـ 1- الافراد ،
2- القران ، 3- التمتع .
ـ الاحرام له مواقيت زمانية و مكانية .
فالمواقيت المكانية للحج هى الاماكن التى أمر
النبى صلى الله عليه وسلم بالإحرام منها ، أما المواقيت الزمانية للحج هى المواقيت
التى تبتدىء بدخول شهر شوال و تنتهى إما بعشر ذى الحجة أى فى يوم العيد أو فى آخر
يوم من شهر ذى الحجة ، أما العمرة فليس لها ميقات زمنى محدد .
ـ خمسة آداب للإحرام فى الحج يجب العمل بها و مستحبة فى الاخذ بها .
ـ محتوى الموضوع : ـ
اولاً : النظافة إحدى
آداب الإحرام فى الحج .
ثانياً : التجرد إحدى آداب الإحرام فى
الحج.
ثالثاً : التطيب إحدى آداب
الإحرام فى الحج.
رابعاً : صلاة ركعتين إحدى آداب
الإحرام فى الحج .
خامساً : التلبية إحدى آداب
الإحرام فى الحج.
أولاً : النظافة إحدى آداب الإحرام فى الحج
من آداب الإحرام فى الحج النظافة و تكون
بالإغتسال أو الوضوء ـ عند تعذر الإغتسال ـ و تقليم الأظافر و حلق الشعر و التسريح
.
ويجب على الحائض و النفساء ان تغتسل ايضاً و
تحرم و تفعل كل المناسك إلا الطواف بالبيت فيكون بعد الطهر .
ـ دعاء الاغتسال للإحرام :ـ
اللهم طهرنى ، و طهر قلبى ، و اشرح صدرى ، و أجر على لسانى محبتك و مدحك و الثناء عليك ، فإنه لا قوة لى إلا بك ، و قد علمت أن قوام دينى التسليم لك و الاتباع لسنة نبيك صلى الله عليه و سلم .
ثانياً :ـ التجرد إحدى آداب الإحرام فى الحج
و يستحب أن يكونا أبيضين ، و يجوز ايضاً من اى لون آخر .
أما بالنسبة للنساء فيحرمن فى ملابسهن على أن تكون ساترة للجسم ما عدا الوجه و الكفين .
و يمكن للحاج ان يلف حول وسطه مما يوضع فيه النقود و يكون من الجلد او غيره.
ـ دعاء لبس ملابس الإحرام :ـ
الحمد لله الذى رزقنى ما أوارى به عورتى ، و أؤدى فيه فرضى ، و أعبد فيه
ربى ، و أنتهى فيه إلى ما أمرنى .
الحمد لله الذى قصدته فبلغنى ، و أردته فاعاننى و قبلنى و لم يقطع بى ،
ووجهه أردت فسلمنى فهو حصنى و حرزى و ملاذى ورجائى و منجاى و ذخرى و عونى فى شدتى
و رخائى .
ثالثاً : التطيب إحدى آداب الإحرام فى الحج
من آداب الإحرام فى الحج ان يجوز للحاج ان
يتطيب لإحرامه فى البدن و الثوب و لا شىء على المحرم لو بقى عليه أثر الطيب بعد
إحرامه .
روى البخارى و مسلم و النسائى و أبو داود عن
السيدة عائشة رضى الله عنها انها قالت : " كنت أطيب رسول الله صلى الله عليه
وسلم لإحرامه قبل أن يحرم و لحله قبل أن يطوف بالبيت " .
اى التطيب يكون قبل الإحرام و عند التحلل
الأصغر و يكون بعد رمى جمرة العقبه و الحلق او التقصير أما أثناء الإحرام يجب على
الحاج ان يبتعد عن الترف و زينة الدنيا ، فيتذكر دائما انه محرم و يجمع همه كله فى
كثرة الذكر و العبادة .
رابعاً : صلاة ركعتين إحدى آداب الإحرام فى الحج
من آداب الإحرام فى الحج صلاة ركعتين .
فقد روى البخارى و مسلم و أبو داود عن ابن عمر رضى الله عنهما قال :"
كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يركع بذى الحليفة ركعتين ، ثم إذا أستوت به
الناقة قائمة عن ذى الحليفة أهل .."
ذى الحليفة الميقات المكانى لأهل المدينة و يسمى أبيار على آلان و هو الميقات
المكانى الذى أحرم منه النبى صلى الله عليه وسلم و صلى به الركعتين و التى تعتبر
إحدى آداب الإحرام فى الحج .
و يستحب أن يقرأ فى الأولى بفاتحة الكتاب و قل ياأيها الكافرون ، و فى
الثانية بفاتحة الكتاب و الإخلاص .
و هذه الصلاة سنة ، و لو تركها الحاج فاتته الفضيله و لا شىء عليه .
خامساً : التلبية إحدى آداب الإحرام فى الحج
من آداب الإحرام فى الحج التلبية ، و يبدأ الحاج التلبية بمجرد إحرامه و
يشتغل بها فى كل حال و موطن مع الذكر و الدعاء .
و يشتغل بها الحاج من بعد الإحرام
الى رمى جمرة العقبه .
فيقول الحاج او المعتمر فى التلبية :
لبيك اللهم لبيك .. لبيك لا شريك لك لبيك إن الحمد و النعمة لك و الملك لا
شريك لك ..
لبيك و سعديك ، و الخير كله بيديك ، و الرغباء إليك ، لبيك بحجة حقا ،
تعبدا ورقا .. اللهم صلى على سيدنا محمد و على آله و صحبه و سلم .
ــ و يستحب أن يكرر التلبية كل مرة ثلاثا فأكثر ، و يواليها و لا يقطعها .
ــ لا يلبى فى الطواف و السعى .
ــ التلبية مستحبة للحاج حتى يبدأ فى رمى جمرة العقبة يوم النحر ، و فى
العمرة حتى يبدأ فى الطواف .
ــ و يستحب الإكثار منها خاصة عند تغير الأحوال ـ كإقبال الليل أو النهار
، و الصعود و الهبوط ، و القيام و القعود ، و الركوب و النزول ، و اجتماع الزحام ،
و فى المساجد كلها ، و بعد الصلوات .
ـ و يرفع الرجال أصواتهم بالتلبية ، أما النساء فتسمع كل منهن نفسها و لا
ترفع صوتها .
الخلاصة :ـ
هذا المقال وضح ما هى الآداب التى يجب على الحاج الاخذ بها قبل الإحرام ، فهم خمسة آداب للإحرام فى الحج يستحب القيام بها قبل الاحرام وهم النظافة ، التجرد ، التطيب ، صلاة ركعتين ، التلبية .