ما هو مباح للمحرم فى الحج و ما هو محظور على المحرم فى الحج
يقدم لكم اليوم نحن الطريق الاخضر موضوع هام و هو الاحرام كركن من اركان الحج و ما هو مباح للمحرم فى الحج و ما هو محظور على المحرم فى الحج ؟
الاحرام هو الركن الأول من أركان الحج و
العمرة و هم ثلاثة انواع : الافراد و القران و التمتع .
و للاحرام مواقيت زمانية و مواقيت مكانية .
فالمواقيت المكانية للحج
هى الاماكن التى أمر النبى صلى الله عليه وسلم بالإحرام منها ،
أما المواقيت الزمانية للحج
هى المواقيت التى تبتدىء بدخول شهر شوال و
تنتهى إما بعشر ذى الحجة أى فى يوم العيد أو فى آخر يوم من شهر ذى الحجة ، أما
العمرة فليس لها ميقات زمنى محدد.
و للاحرام آداب معينة يجب الالتزام بها .
و هنا فى هذا المقال يتم توضيح ما يباح للمحرم اثناء احرامه و ما هو محظور للمحرم اثناء احرامه .
محتوى الموضوع :ـ
- أولاً :ـ ما هو مباح للمحرم فى الحج
- ثانياً :ـ ما هو محظورعلى المحرم على الحج
أولاً :ـ ما هو مباح للمحرم فى الحج
أى ما يباح للمحرم أثناء إحرامه .
ـ يباح الاغتسال للمحرم أثناء إحرامه :ـ
يجوز للمحرم ان يستعمل صابونا له رائحة
لنظافة الجسم ، فالاغتسال يستحب للمحرم قبل الطواف بالبيت و قبل الوقوف بعرفة و
قبل رمى الجمرات ، و لكن لا يضع الطيب .
فالتطيب يكون قبل الاحرام و عند التحلل
الاصغر .
و إذا خاف المحرم ان يغسل رأسه فيتساقط منها
الشعر فلا يغسلها .
ـ يباح للمحرم تغيير الإزار و الرداء بمثلهما أثناء إحرامه .
ـ يباح للمحرم تغطية الوجه لعذر كاتقاء العواصف و الغبار و الرماد .
ـ يباح للمحرم التظلل بالمظلة أو الخيمة أو الشجر و ذلك بشرط ألا يمس شىء من هذة الاشياء الرأس .
فكان الرسول صلى الله عليه وسلم فى حجة
الوداع يرمى جمرة العقبة و انصرف و هو على راحلتة و معه بلال و أسامة ـ أحدهما
يقود به راحلته و الآخر رافع ثوبه على رأس رسول الله صلى الله عليه و سلم من الشمس
.
ـ يباح للمحرم لبس ساعة اليد و الخاتم و النظارة .
ـ يباح للمحرم أثناء إحرامه تسريح الشعر ، و النظر فى المرآة ، و شم الرياحين و الورود .
روى الامام البخارى عن ابن عباس رضى الله
عنهما أنه قال : " يشم المحرم الريحان ، و ينظر فى المرآة ، و يتداوى "
.
و عن عمر بن عبد العزيز رضى الله عنه أنه كان
ينظر فى المرآة و هو محرم و يتسوك أيضاً .
و لكن : يمتنع على المحرم وضع الطيب أثناء
إحرامه ، فمن فعله هذا يعتبر أثم و عليه فدية بينما يمكن للمحرم التطيب قبل
الاحرام و عند التحلل الاصغر .
ـ يباح للمحرم أثناء إحرامه الاكتحال للتداوى لا للزينة .
ـ يباح للمحرم أثناء إحرامه الحجامة ، و فقء الدمل و تنظيفه ، و خلع الضرس
و روى اصحاب الصحاح عن طاووس و عطاء عن ابن عباس
رضى الله عنه ان النبى صلى الله عليه وسلم احتجم و هو محرم .
و ذلك شريطة الا تتسبب الحجامة فى قص الشعر ،
فإذا نتج عنها قص الشعر وجب على المحرم فدية .
ـ يباح للمحرم أثناء إحرامه شد الوسط بالحزام لحفظ النقود .
ـ يباح للمحرم أثناء إحرامه قتل الذباب و الحشرات الضارة و قتل الغراب و الحدأة و العقرب و الحية و الكلب العقور و هو الكلب الذى يعتدى على الناس .
ثانياً :ـ ما هو محظور على المحرم فى الحج
ـ محظور على المحرم اثناء احرامه بالنسبة للرجال لبس المخيط أو لبس الثوب المصبوغ بما له رائحة طيبة ، أو لبس ما يغطى الرأس ، و كذلك لبس الحذاء .
و اذا لبس ما نهى عنه لزمته الفدية ـ إن كان عامدا ، فإن فعل ذلك ناسيا فلا
شىء عليه .
أما المرأة فلها ان تلبس كل ما يستر بدنها من مخيط و غيره و لكنها لا تغطى
و جهها و لا تلبس القفازين .
ـ محظور على المحرم اثناء إحرامه الجماع و دواعيه من حديث او تقبيل او لمس اى حرمت مقدماته سدا للذرائع .
الجماع يفسد الحج و العمرة ، فالجماع يفسد العمرة اذا وقع قبل الفراغ من
اعمالها و يفسد الحج اذا وقع قبل التحلل الاول .
و من فسد حجه او عمرته ـ يكملها و لا يقطعها .
و لكن عليه : أ- القضاء فورا فى العام القادم ، ب ـ فدية و هى اما ذبح بدنة
اى ناقة فان لم يستطع فبقرة فان لم يستطع فـ 7 من الغنم ، فإن لم يستطع قدر البدنة
(الناقة) بالمال واشترى به طعاما و تصدق به لكل مسكين ، فإن لم يستطع صام .
فإن حدث الجماع بعد التحلل الأول لم يفسد الحج و عليه بدنه ( الناقة ) .
مقدمات الجماع لا تفسد الحج و لكنها توجب الفدية .
و فى هذا الامر المرأة مثل الرجل فى كل الاحكام السابقة .
ـ محظور على المحرم اثناء احرامه ارتكاب السيئات و المعاصى و الاثام .
ـ محظور على المحرم اثناء احرامه الاختلاف و الشحناء و الخصام و الجدال فى غير الحق أما للعلم و الخير فالسؤال مطلوب .
ـ محظور على المحرم اثناء احرامه تقليم الاظافر الا اذا انكسر فله ان يزيله و لا شىء عليه .
ـ محظور على المحرم اثناء احرامه ازالة الشعر من الرأس أو الجسم بالحلق او التقصير او غيره .
و لكن اذا تأذى من شعره او احتاج الى ازالته لعذر فله ان يزيله و عليه فدية
فهو مخير بين ذبح شاة او صيام ثلاثة ايام او اطعام ستة مساكين .
يستثنى من ذلك رمش العين ، فله ان يزيله اذا آذاه و لا شىء عليه .
ـ محظور على المحرم اثناء احرامه وضع الطيب فى الثوب او البدن
و الحكمة من
ذلك ان يبتعد المحرم عن الترف و زينة الدنيا فيتذكر دائما انه محرم و يجمع همه كله
فى كثرة الذكر ، فيكون ذلك أبلغ فى مراقبته لعبادته .
ـ محظور على المحرم اثناء احرامه عقد النكاح
فيحرم عليه ان يتزوج او ان
يزوج غيره ، و إن فعل فالعقد باطل .
ـ محظور على المحرم اثناء احرامه التعرض لصيد الحرم فى البر
و المقصود
بالصيد هنا كل متوحش لا يمكن أخذه الا بحيلة ( اى كل صيد مأكول متوحش مثل الظباء و
الغزلان و الحمام ) .
أما المستأنس ـ كالبقرة و الابل و البط و الاوز ـ فلا حرمة فى التعرض له .
فلا يجوز للمحرم ان يتعرض لصيد الحرم البرى بالقتل او الذبح او المعاونة
على صيده او الارشاد اليه او ايذائه .
و لا يجوز للمحرم ان يتعرض لبيضه او البانه بالاتلاف او البيع او الشراء .
و لا يجوز للمحرم أن يأكل من صيد البر ،
أ- إذا صاده بنفسه ، ب ـ إذا صيد من أجله ، ج ـ إذا عاون فى صيده ، د ـ إذا
أرشد إليه ، هـ ـ إذا أذن بصيده .
على المحرم الذى قتل صيد الحرم هدى و ذلك اما يقومه بالمال ثم يخرج بقيمته
طعاما او ان يصوم يوما مقابل كل مد من ثمنه ، و يستوى فى ذلك الناسى و المتعمد الا
ان المتعمد يأثم على فعله .
و لكن يجوز للمحرم أن يأكل من صيد البر إذا صاده غيره من غير أن يعاونه
المحرم أو يرشده إليه ، أو يأذن له فيه .
و يجوز للمحرم صيد البحر فللمحرم ان يتناوله او يصيده او يبيعه دون مانع .
و يجوز للمحرم أن يقتل الغراب أو الحدأة أو العقرب أو الحية أو الفأر أو
الكلب العقور و لا شىء عليه .
ـ محظور على المحرم اثناء احرامه قطع شجر الحرم أو إتلافه
و هذا فى الشجر
أو النبات الذى ينبت بنفسه دون تدخل آدمى فيه بالزراعة او الحرث او الرعاية .
و يستثنى من هذا التحريم :ـ
- أـ قطع الثمار ،
- ب ـ قطع ما يستخدم للتداوى ،
- ج ـ رعى الدواب و المواشى ،
- دـ أخذ ورق الشجر ،
- هـ ـ أخذ أعواد السواك من غير قطع لأصل الشجرة ،
- و ـ أخذ سعف النخل ،
- ز ـ قطع نبات الإذخر " و هو نبات طيب الرائحة " .
ليس على المحرم فدية إذا تعرض لشجر الحرم و لكن هذا الفعل يعتبر أثم إذا
تعمده.
فهذة
كانت ما يكون مباح و ما يكون محظور للمحرم اثناء احرامه .وهكذا نكون قد بينا لكم نحن الطريق الاخضر فى هذا الموضوع الاحرام كركن من اركان الحج و بينا فيه ما هى محظوراته و ما هى مبيحاته و ما هى مواقيت الاحرام ؟
الى اللقاء ،،،،