google.com, pub-7639259738924535, DIRECT, f08c47fec0942fa0 ما هو مباح للمحرم فى الحج و ما هو محظور على المحرم فى الحج
recent
أخبار ساخنة

ما هو مباح للمحرم فى الحج و ما هو محظور على المحرم فى الحج

 ما هو مباح للمحرم فى الحج و ما هو محظور على المحرم فى الحج

يقدم لكم اليوم نحن الطريق الاخضر موضوع هام و هو الاحرام كركن من اركان الحج و ما هو مباح للمحرم فى الحج و ما هو محظور على المحرم فى الحج  ؟

الاحرام هو الركن الأول من أركان الحج و العمرة و هم ثلاثة انواع : الافراد و القران و التمتع .

و للاحرام مواقيت زمانية و مواقيت مكانية .

فالمواقيت المكانية للحج

هى الاماكن التى أمر النبى صلى الله عليه وسلم بالإحرام منها ، 

أما المواقيت الزمانية للحج

هى المواقيت التى تبتدىء بدخول شهر شوال و تنتهى إما بعشر ذى الحجة أى فى يوم العيد أو فى آخر يوم من شهر ذى الحجة ، أما العمرة فليس لها ميقات زمنى محدد.

و للاحرام آداب معينة يجب الالتزام بها .

و هنا فى هذا المقال يتم توضيح ما يباح للمحرم اثناء احرامه و ما هو محظور للمحرم اثناء احرامه .  

محتوى الموضوع :ـ

  • أولاً :ـ ما هو مباح للمحرم فى الحج
  • ثانياً :ـ ما هو محظورعلى المحرم على الحج

 

ما هو مباح للمحرم فى الحج و ما هو محظورعلى المحرم فى الحج





أولاً :ـ ما هو مباح للمحرم فى الحج

أى ما يباح للمحرم أثناء إحرامه .

ـ يباح الاغتسال للمحرم أثناء إحرامه :ـ

يجوز للمحرم ان يستعمل صابونا له رائحة لنظافة الجسم ، فالاغتسال يستحب للمحرم قبل الطواف بالبيت و قبل الوقوف بعرفة و قبل رمى الجمرات ، و لكن لا يضع الطيب .
فالتطيب يكون قبل الاحرام و عند التحلل الاصغر .
و إذا خاف المحرم ان يغسل رأسه فيتساقط منها الشعر فلا يغسلها .

ـ يباح للمحرم تغيير الإزار و الرداء بمثلهما أثناء إحرامه .

ـ يباح للمحرم تغطية الوجه لعذر كاتقاء العواصف و الغبار و الرماد .

ـ يباح للمحرم التظلل بالمظلة أو الخيمة أو الشجر و ذلك بشرط ألا يمس شىء من هذة الاشياء الرأس .

فكان الرسول صلى الله عليه وسلم فى حجة الوداع يرمى جمرة العقبة و انصرف و هو على راحلتة و معه بلال و أسامة ـ أحدهما يقود به راحلته و الآخر رافع ثوبه على رأس رسول الله صلى الله عليه و سلم من الشمس .

ـ يباح للمحرم لبس ساعة اليد و الخاتم و النظارة .

ـ يباح للمحرم أثناء إحرامه تسريح الشعر ، و النظر فى المرآة ، و شم الرياحين و الورود .

روى الامام البخارى عن ابن عباس رضى الله عنهما أنه قال : " يشم المحرم الريحان ، و ينظر فى المرآة ، و يتداوى " .
و عن عمر بن عبد العزيز رضى الله عنه أنه كان ينظر فى المرآة و هو محرم و يتسوك أيضاً .
و لكن : يمتنع على المحرم وضع الطيب أثناء إحرامه ، فمن فعله هذا يعتبر أثم و عليه فدية بينما يمكن للمحرم التطيب قبل الاحرام و عند التحلل الاصغر .

ـ يباح للمحرم أثناء إحرامه الاكتحال للتداوى لا للزينة .

ـ يباح للمحرم أثناء إحرامه الحجامة ، و فقء الدمل و تنظيفه ، و خلع الضرس

و روى اصحاب الصحاح عن طاووس و عطاء عن ابن عباس رضى الله عنه ان النبى صلى الله عليه وسلم احتجم و هو محرم .
و ذلك شريطة الا تتسبب الحجامة فى قص الشعر ، فإذا نتج عنها قص الشعر وجب على المحرم فدية .

ـ يباح للمحرم أثناء إحرامه شد الوسط بالحزام لحفظ النقود .

ـ يباح للمحرم أثناء إحرامه قتل الذباب و الحشرات الضارة و قتل الغراب و الحدأة و العقرب و الحية و الكلب العقور و هو الكلب الذى يعتدى على الناس .

 

ثانياً :ـ ما هو محظور على المحرم فى الحج

ـ محظور على المحرم اثناء احرامه بالنسبة للرجال لبس المخيط أو لبس الثوب المصبوغ بما له رائحة طيبة ، أو لبس ما يغطى الرأس ، و كذلك لبس الحذاء .

و اذا لبس ما نهى عنه لزمته الفدية ـ إن كان عامدا ، فإن فعل ذلك ناسيا فلا شىء عليه .
أما المرأة فلها ان تلبس كل ما يستر بدنها من مخيط و غيره و لكنها لا تغطى و جهها و لا تلبس القفازين .

ـ محظور على المحرم اثناء إحرامه الجماع و دواعيه من حديث او تقبيل او لمس اى حرمت مقدماته سدا للذرائع .

الجماع يفسد الحج و العمرة ، فالجماع يفسد العمرة اذا وقع قبل الفراغ من اعمالها و يفسد الحج اذا وقع قبل التحلل الاول .
و من فسد حجه او عمرته ـ يكملها و لا يقطعها .
و لكن عليه : أ- القضاء فورا فى العام القادم ، ب ـ فدية و هى اما ذبح بدنة اى ناقة فان لم يستطع فبقرة فان لم يستطع فـ 7 من الغنم ، فإن لم يستطع قدر البدنة (الناقة) بالمال واشترى به طعاما و تصدق به لكل مسكين ، فإن لم يستطع صام .
فإن حدث الجماع بعد التحلل الأول لم يفسد الحج و عليه بدنه ( الناقة ) .
مقدمات الجماع لا تفسد الحج و لكنها توجب الفدية .
و فى هذا الامر المرأة مثل الرجل فى كل الاحكام السابقة .

ـ محظور على المحرم اثناء احرامه ارتكاب السيئات و المعاصى و الاثام .

ـ محظور على المحرم اثناء احرامه الاختلاف و الشحناء و الخصام و الجدال فى غير الحق أما للعلم و الخير فالسؤال مطلوب .

ـ محظور على المحرم اثناء احرامه تقليم الاظافر الا اذا انكسر فله ان يزيله و لا شىء عليه .

ـ محظور على المحرم اثناء احرامه ازالة الشعر من الرأس أو الجسم بالحلق او التقصير او غيره .

و لكن اذا تأذى من شعره او احتاج الى ازالته لعذر فله ان يزيله و عليه فدية فهو مخير بين ذبح شاة او صيام ثلاثة ايام او اطعام ستة مساكين .
يستثنى من ذلك رمش العين ، فله ان يزيله اذا آذاه و لا شىء عليه .

ـ محظور على المحرم اثناء احرامه وضع الطيب فى الثوب او البدن 

و الحكمة من ذلك ان يبتعد المحرم عن الترف و زينة الدنيا فيتذكر دائما انه محرم و يجمع همه كله فى كثرة الذكر ، فيكون ذلك أبلغ فى مراقبته لعبادته .

ـ محظور على المحرم اثناء احرامه عقد النكاح 

فيحرم عليه ان يتزوج او ان يزوج غيره ، و إن فعل فالعقد باطل .

ـ محظور على المحرم اثناء احرامه التعرض لصيد الحرم فى البر

و المقصود بالصيد هنا كل متوحش لا يمكن أخذه الا بحيلة ( اى كل صيد مأكول متوحش مثل الظباء و الغزلان و الحمام ) .
أما المستأنس ـ كالبقرة و الابل و البط و الاوز ـ فلا حرمة فى التعرض له .
فلا يجوز للمحرم ان يتعرض لصيد الحرم البرى بالقتل او الذبح او المعاونة على صيده او الارشاد اليه او ايذائه .
و لا يجوز للمحرم ان يتعرض لبيضه او البانه بالاتلاف او البيع او الشراء .
و لا يجوز للمحرم أن يأكل من صيد البر ،  أ- إذا صاده بنفسه ، ب ـ إذا صيد من أجله ، ج ـ إذا عاون فى صيده ، د ـ إذا أرشد إليه ، هـ ـ إذا أذن بصيده .
على المحرم الذى قتل صيد الحرم هدى و ذلك اما يقومه بالمال ثم يخرج بقيمته طعاما او ان يصوم يوما مقابل كل مد من ثمنه ، و يستوى فى ذلك الناسى و المتعمد الا ان المتعمد يأثم على فعله  .
و لكن يجوز للمحرم أن يأكل من صيد البر إذا صاده غيره من غير أن يعاونه المحرم أو يرشده إليه ، أو يأذن له فيه .
و يجوز للمحرم صيد البحر فللمحرم ان يتناوله او يصيده او يبيعه دون مانع .
و يجوز للمحرم أن يقتل الغراب أو الحدأة أو العقرب أو الحية أو الفأر أو الكلب العقور و لا شىء عليه .

ـ محظور على المحرم اثناء احرامه قطع شجر الحرم أو إتلافه 

و هذا فى الشجر أو النبات الذى ينبت بنفسه دون تدخل آدمى فيه بالزراعة او الحرث او الرعاية .

و يستثنى من هذا التحريم :ـ 

  • أـ قطع الثمار ، 
  • ب ـ قطع ما يستخدم للتداوى ، 
  • ج ـ رعى الدواب و المواشى ، 
  • دـ أخذ ورق الشجر ، 
  • هـ ـ أخذ أعواد السواك من غير قطع لأصل الشجرة ، 
  • و ـ أخذ سعف النخل ، 
  • ز ـ قطع نبات الإذخر " و هو نبات طيب الرائحة " .

ليس على المحرم فدية إذا تعرض لشجر الحرم و لكن هذا الفعل يعتبر أثم إذا تعمده.
فهذة كانت ما يكون مباح و ما يكون محظور للمحرم اثناء احرامه .
وهكذا نكون قد بينا لكم نحن الطريق الاخضر فى هذا الموضوع الاحرام كركن من اركان الحج و بينا فيه ما هى محظوراته و ما هى مبيحاته و ما هى مواقيت الاحرام ؟
الى اللقاء ،،،،
google-playkhamsatmostaqltradent